Si las acciones humanas pueden ser nobles vergonzosas o indiferentes lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de vergonzoso origen.
0
Si las acciones humanas pueden ser nobles vergonzosas o indiferentes lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de vergonzoso origen.
Aristóteles
