No existe el placer allí donde no existe más que él.
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No existe el placer allí donde no existe más que él. Gilbert Keith Chesterton
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El placer no es sino la felicidad de una parte del cuerpo.
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El placer no es sino la felicidad de una parte del cuerpo. Joseph Joubert
Lo que da valor a un placer es usarlo raramente.
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Lo que da valor a un placer es usarlo raramente. Juvenal
No hay placer que no tenga por límite el pesar.
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No hay placer que no tenga por límite el pesar. Lope de Vega
No puede el hombre sentirse a gusto sin su propia aprobación.
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No puede el hombre sentirse a gusto sin su propia aprobación. Mark Twain
No hemos de gozar con mayor deleite las cosas que nos han costado caras ni con menos las que no nos han costado nada.
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No hemos de gozar con mayor deleite las cosas que nos han costado caras ni con menos las que no nos han costado nada. André Gide
Andan el pesar y el placer tan apareados que es simple el triste que se desespera y el alegre que se confía.
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Andan el pesar y el placer tan apareados que es simple el triste que se desespera y el alegre que se confía. Miguel de Cervantes
La furia con que el mundo actual busca el placer prueba que carece de él.
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La furia con que el mundo actual busca el placer prueba que carece de él. Ángel Ganivet
Los placeres sencillos son el último refugio de los hombres complicados.
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Los placeres sencillos son el último refugio de los hombres complicados. Oscar Wilde
Confieso que enterrar a algunas gentes constituye un gran placer.
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Confieso que enterrar a algunas gentes constituye un gran placer. Antón Chéjov
El hombre es un auriga que conduce un carro tirado por dos briosos caballos: el placer y el deber. El arte del auriga consiste en templar la fogosidad del corcel negro (placer) y acompasarlo con el blanco (deber) para correr sin perder el equilibrio.
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El hombre es un auriga que conduce un carro tirado por dos briosos caballos: el placer y el deber. El arte del auriga consiste en templar la fogosidad del corcel negro (placer) y acompasarlo con el blanco (deber) para correr sin perder el equilibrio. Platón
Si las acciones humanas pueden ser nobles vergonzosas o indiferentes lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de vergonzoso origen.
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Si las acciones humanas pueden ser nobles vergonzosas o indiferentes lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles y otros de vergonzoso origen. Aristóteles
